กฎหมายของวิภาษเป็นเรื่องที่เข้าใจง่าย

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาผู้คนพยายามที่จะอธิบายถึงกระบวนการชีวิตและลดความเข้าใจในชีวิตในรูปแบบต่างๆ ในปรัชญาความพยายามเหล่านี้ส่งผลให้เกิดการพัฒนากฎหมายของวิภาษขึ้นอยู่กับความแพร่หลายความมั่นคงและความแพร่หลาย

อะไรคือกฎหมายของวิภาษ?

ในความเข้าใจของนักปรัชญากฎหมายคือการเชื่อมต่อที่มั่นคงและลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างปรากฏการณ์และกระบวนการ กฎหมายของวิภาษมีลักษณะสำคัญดังกล่าว:

1. วัตถุประสงค์ กฎหมายวิภาษไม่ขึ้นอยู่กับความปรารถนาและการกระทำของมนุษย์
2. ความสำคัญ กฏหมายเป็นจุดสำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์
3. การทำซ้ำ กฎหมายบ่งชี้เฉพาะปรากฏการณ์และการเชื่อมต่อเหล่านี้ที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ กันเป็นระบบ
4. ความเป็นสากล กฎของวิภาษในปรัชญาชี้ไปที่ลักษณะการเชื่อมต่อปกติของทุกกรณีของประเภทใดชนิดหนึ่ง
5. ความเก่งกาจ กฎหมายอธิบายถึงขอบเขตความเป็นจริง: สังคมธรรมชาติการคิด

ใครเป็นผู้ค้นพบกฎแห่งการวิภาษวิธี?

การพัฒนาครั้งแรกในสาขาเวชศาสตร์ย้อนหลังไปถึงสมัยของรัฐโบราณ ได้แก่ จีนอินเดียและกรีซ ตรรกวิทยาแบบโบราณไม่ได้มีโครงสร้างและแม่นยำ แต่ในตัวเองเป็นจุดเริ่มต้นของความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับกฎแห่งการดำรงอยู่ของจักรวาล Zenon Elea, Plato, Heraclitus และ Aristotle เป็นความพยายามครั้งแรกในการกำหนดกฎของวิภาษ

การมีส่วนร่วมสำคัญในการก่อให้เกิดความคิดเชิงวิพากษ์โดยนักปรัชญาชาวเยอรมัน องค์ประกอบที่สำคัญของผลงานของนักเขียนชาวเยอรมันรวมถึงกฎสามข้อของวิภาษวิธีของ Hegel และทฤษฎีความรู้ของคานท์เป็นคำสอนของคริสเตียน ปรัชญาของยุคนั้นอาศัยความเข้าใจในยุคกลางของโลกและได้พิจารณาความเป็นจริงโดยรอบเป็นเป้าหมายของความรู้และกิจกรรม

3 แห่งกฎหมายวิภาษ

การพัฒนาของแต่ละบุคคลและสังคมทั้งปวงเป็นไปตามกฎระเบียบบางอย่างซึ่งสะท้อนอยู่ในกฎหมายวิภาษคำสากลและไม่มีข้อ จำกัด พวกเขาสามารถใช้ในความสัมพันธ์กับสังคมใด ๆ ปรากฏการณ์ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ชนิดของกิจกรรม กฎสามข้อของวิภาษจะสะท้อนถึงพารามิเตอร์ของการพัฒนาและแสดงให้เห็นว่าจะดำเนินการเคลื่อนไหวต่อไปในทิศทางที่เลือกได้อย่างไร

มีกฎหมายวิภาษเช่นนี้:

1. กฎแห่งความสามัคคีและการต่อสู้ของตรงกันข้าม หัวใจของการพัฒนาอาจอยู่ตรงข้ามกับจุดเริ่มต้นการต่อสู้ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาพลังงานและเป็นตัวกระตุ้นสำหรับการเคลื่อนไหว
2. กฎหมายการเปลี่ยนแปลงของการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณต่อคุณภาพ การเปลี่ยนแปลงปริมาณสามารถนำไปสู่ลักษณะของลักษณะคุณภาพใหม่ได้
3. กฎหมายการปฏิเสธการปฏิเสธ กฎหมายอธิบายว่าทำไมการพัฒนาจึงเป็นแบบ spiraling ไม่ใช่แนวนอน

กฎแห่งความสามัคคีและการต่อสู้ของตรงกันข้าม

กฎหมายวิภาษวิธีแรกอ้างว่าทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้เคลื่อนที่ผ่านสองหลักการที่ตรงกันข้ามซึ่งเป็นความสัมพันธ์เชิงปฏิปักษ์กับแต่ละอื่น ๆ จุดเริ่มต้นเหล่านี้แม้ว่าจะมีการคัดค้าน แต่ก็มีลักษณะเช่นเดียวกัน ตัวอย่างเช่นกลางวันและกลางคืนเย็นและความร้อนความมืดและแสง ความสามัคคีและการต่อสู้ของตรงกันข้ามเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของการเคลื่อนไหวไปข้างหน้า ด้วยเหตุนี้โลกรอบ ๆ ตัวเราจึงได้รับพลังงานเพื่อการดำรงอยู่และกิจกรรม

การต่อสู้ของฝ่ายตรงข้ามจะแตกต่างกัน บางครั้งก็เป็นประโยชน์ต่อทั้งสองฝ่ายและจากนั้นจะได้รับรูปแบบของความร่วมมือ ในเวลาเดียวกันฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งอาจสูญเสียไปได้ ในอีกกรณีหนึ่งกองกำลังฝ่ายตรงข้ามสามารถต่อสู้ได้จนกว่าจะถูกทำลายอย่างใดอย่างหนึ่ง มีปฏิสัมพันธ์แบบอื่น ๆ ที่ตรงกันข้าม แต่ผลที่ได้ก็ยังคงเหมือนเดิมคือการพัฒนาพลังงานเพื่อการพัฒนาของโลกรอบข้าง

กฎหมายของวิภาษ - ปริมาณเป็นไปในคุณภาพ

กฎข้อที่สองของวิภาษเน้นลักษณะคุณภาพและเชิงปริมาณ เขากล่าวว่าการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดเกิดขึ้นในขั้นตอนหนึ่งของการสะสมของลักษณะเชิงปริมาณ ผลการสะสมเชิงปริมาณที่ไม่สามารถคาดเดาได้ในการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพที่คมชัดซึ่งนำไปสู่การพัฒนาในระดับใหม่ การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณสามารถทำซ้ำได้หลายครั้ง แต่ในบางจุดพวกเขาไปไกลกว่าขอบเขตของปรากฏการณ์หรือกระบวนการที่มีอยู่และนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในระบบพิกัดของตัวเอง

กฎหมายการปฏิเสธการปฏิเสธ

กฎหมายการปฏิเสธการปฏิเสธในปรัชญาขึ้นอยู่กับกรอบเวลา ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้มีอยู่จนกว่าจะใหม่ สิ่งของที่ล้าสมัยวัตถุและปรากฏการณ์จะถูกแทนที่ด้วยสิ่งใหม่ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาและความคืบหน้า เมื่อเวลาผ่านไปแนวโน้มใหม่ ๆ ก็ล้าสมัยและถูกแทนที่โดยคนที่ทันสมัยมากขึ้น เพื่อให้มั่นใจได้ว่ามีการพัฒนาและปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง ในกรณีนี้การพัฒนาจะได้รับการประกันด้วยความต่อเนื่องและเป็นไปอย่างกลมกลืน

4 กฎหมายของวิภาษ

กฎพื้นฐานของวิภาษเป็นสากลและมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายการพัฒนาธรรมชาติและการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม สามกฎวิภาษถูกจัดทำโดยนักปรัชญาในยุคกลางและช่วยให้เข้าใจถึงลักษณะของการเคลื่อนไหวและการพัฒนา นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาบางคนในยุคของเราเชื่อว่าหลักการและกฎหมายที่มีอยู่ในการวิภาษวิธีไม่ได้สะท้อนถึงภาพลักษณ์ของการพัฒนาอย่างเต็มที่ แม้ว่ากฎหมายใหม่ ๆ จะก้าวหน้านักปรัชญาส่วนใหญ่เชื่อว่ากฎข้อที่สี่ไม่ได้เป็นกฎหมายของวิภาษเพราะมันตัดกับกฎหมายสามข้อที่มีอยู่

กฎหมายของวิภาษรวมถึงกฎหมายต่อไปนี้:

1. กฎของความสัมพันธ์ของปริมาณการเปลี่ยนแปลงที่เป็นอันตรายและร้ายกาจ
2. กฎหมายของการเปลี่ยนแปลงของคุณภาพเป็นตรงกันข้าม
3. กฎแห่งความคล้ายคลึงกันของพระเจ้า

กฎหมายเกี่ยวกับวิภาษเป็นตัวอย่าง

กฎวิภาษเป็นสากลและสามารถใช้กับทรงกลมต่างๆ ให้เรายกตัวอย่างของสามกฎหมายวิภาษจากทรงกลมที่แตกต่างกันของชีวิตและธรรมชาติ:

1. กฎแห่งความสามัคคีและการต่อสู้ของตรงกันข้าม ตัวอย่างที่โดดเด่นคือการแข่งขันกีฬาที่ทีมพยายามให้ได้ผลที่สูง แต่เป็นคู่แข่ง
2. กฎหมายการเปลี่ยนแปลงของการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณต่อคุณภาพ ตัวอย่างจำนวนมากที่ยืนยันกฎหมายฉบับนี้สามารถพบได้ในสภาพเศรษฐกิจและการเมือง การเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางการเมืองในประเทศอาจมีผลทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระเบียบทางสังคม
3. กฎหมายการปฏิเสธการปฏิเสธ การเปลี่ยนแปลงของคนรุ่นนี้เป็นตัวอย่างที่ถูกต้องและเข้าใจง่ายของกฎหมายฉบับนี้ แต่ละรุ่นต่อมาพยายามที่จะก้าวหน้ามากขึ้นและกระบวนการนี้จะไม่หยุดลง