ในพรรษาเราอ่านคำอธิษฐานของศิรินซึ่งประกอบขึ้นในศตวรรษที่ 4 โดยพระภิกษุสงฆ์เอฟรัมชาวซีเรีย อ่านได้ในระหว่างการบริการ นอกจากนี้ยังเป็นที่คุ้นเคยในการอ่านที่บ้านตลอดช่วงเวลาอดอาหาร คำอธิษฐาน บอกเกี่ยวกับการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ การต่อสู้เกิดขึ้นระหว่างจิตวิญญาณของ "ความรักและพรหมจรรย์" ซึ่งพระภิกษุสงฆ์ปฏิบัติด้วยคำว่า "ให้กับฉัน" และจิตวิญญาณของ "ความหยิ่งทะนงและความเกียจคร้าน" คำร้องที่ปฏิเสธหมี
พลังแห่งการถือศีลอดและการอธิษฐาน
ในการสวดอ้อนวอนของศิรินไม่กล่าวถึงความผิดบาปที่ชัดเจนที่สุดนั่นไม่ใช่สิ่งที่สำคัญและแพร่หลายมากที่สุด นักบุญเอฟราอิมกล่าวถึงความปรารถนาอันแรงกล้าทั้งสี่ประการซึ่งแสดงถึงจิตวิญญาณเพียงอย่างเดียวซึ่งใช้จิตวิญญาณอื่น ๆ ทั้งหมด เขาอยู่ในคำอธิษฐานนี้มีหน้าที่รับผิดชอบในการพูดคุยเฉยเมยหยิ่งและความมั่นใจในตนเอง จิตวิญญาณนี้อยู่ในโลกและทุกคนถูกวางยาพิษอยู่เป็นประจำ
คำอธิษฐานของศิรินเสียงดัง:
"พระเจ้าและเจ้านายแห่งท้องของฉันจิตวิญญาณของความเกียจคร้าน, ความหยิ่งทะนง, lyubopraschiya และพูดไม่ได้ใช้งานไม่ให้ฉัน จิตวิญญาณของความบริสุทธิ์ความอ่อนน้อมถ่อมตนความอดทนและความรักให้ฉันผู้รับใช้ของคุณ ข้า แต่พระยาห์เวห์กษัตริย์ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์ได้เห็นบาปของข้าพระองค์และอย่าทรงกล่าวโทษพี่น้องของข้าพระองค์เพราะเธอได้รับพระพรอยู่เป็นนิตย์ อาเมน "
อ่านคำอธิษฐานในการรับใช้อีสเตอร์เช่นเดียวกับ 2 ครั้งเมื่อสิ้นสุดการให้บริการของบวชเรียนแต่ละครั้งโดยเริ่มตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันศุกร์ ในการอ่านครั้งแรกหลังจากที่ทั้งสามข้อร้องเรียนหนึ่งควรโค้งคำนับแล้วอธิษฐานกับตัวเอง 12 ครั้ง: "พระเจ้าทำความสะอาดฉันคนบาป" ในขณะที่ทำคันธนู หลังจากนั้นคำอธิษฐานของศิรินถูกทำซ้ำอีกครั้ง
ในตอนต้นของคำอธิษฐานมีการอุทธรณ์ต่อพระเจ้าเพราะมีเพียงพระองค์ที่สามารถนำพาคนสู่ชีวิตที่ดีขึ้นได้ ในคำพูด, St. Ephraim ขอความช่วยเหลือในการกำจัดความเกียจคร้าน ในการออกเสียงครั้งที่สองขอให้พระเจ้าช่วยกำจัดความเสียใจ ในการออกเสียงครั้งต่อไปเอฟราอิมขอให้กำจัดจิตวิญญาณของการเป็นโสดเพราะมันปรากฏตัวขึ้นในทุกชีวิต ในการออกเสียงครั้งที่สี่นักบุญขอให้พระเจ้าช่วยช่วยเขาให้รอดพ้นจากจิตวิญญาณแห่งความเพียร สิ่งหนึ่งที่ทำให้เกิดความวุ่นวายทำลายล้างจิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่งนำไปสู่การกระจายตัวและการสูญเสียพลังงาน
คำอธิบายคำอธิษฐานของศิรินในตำแหน่ง:
- ท้องของฉันชีวิตของฉัน;
- จิตวิญญาณของความเกียจคร้านเป็นแนวโน้มที่จะเกียจคร้าน;
- ความท้อแท้ - สิ้นพระชนม์
- ความปรารถนา - ควบคุมคนอื่น
- พูดคุยไม่ได้ใช้งานคือการออกเสียงของคำที่ว่างและไม่เหมาะสม;
- อย่าให้ฉัน - อย่าปล่อยให้ฉัน;
- พรหมจรรย์คือความบริสุทธิ์และความรอบคอบของจิตวิญญาณ
- ความอ่อนน้อมถ่อมตน - เมื่อคนไม่คิดว่าเขาดีกว่าคนอื่น;
- รัก - ความรักของพระเจ้าและคนอื่น ๆ ;
- ให้ฉันเห็น - ให้ฉันเห็น;
- ใต้พี่ชาย - อีกคนหนึ่ง;
- สำหรับคุณมีความสุขกับพระสิริ
หลายคนสงสัยว่าทำไมคำอธิษฐานเล็ก ๆ ในสมัยที่อดอาหารกลายเป็นเรื่องสำคัญในการนมัสการ ในไม่กี่บรรทัด Saint Ephraim สามารถแสดงองค์ประกอบที่ดีและลบทั้งหมดของการกลับใจเช่นเดียวกับความสำเร็จของแต่ละบุคคลในปัจจุบัน จุดประสงค์หลักของพวกเขาคือการปลดปล่อยตัวเองออกจากโรคที่ไม่ได้ช่วยให้เราสามารถหาแนวทางที่เหมาะสมในชีวิตและเข้าหาพระเจ้าได้ ภายใต้ความเจ็บป่วยนี้คือความประมาทและ ความเกียจคร้าน คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ไม่อนุญาตให้บุคคลพัฒนาและดึง "ลง" ซึ่งเป็นเหตุให้ไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงบางอย่างในชีวิต ความเกียจคร้านถือเป็นพื้นฐานของปัญหาทั้งหมดเนื่องจากมันส่งผลเสียต่อพลังงานฝ่ายวิญญาณ ผลของความเกียจคร้านเป็นความสลดใจซึ่งเป็นอันตรายหลักต่อชีวิต ผู้ตรัสรู้ฝ่ายวิญญาณยืนยันว่าบุคคลที่ถูกควบคุมโดยความสลดใจไม่ได้มีโอกาสเห็นสิ่งที่ดีในชีวิตและทุกอย่างสำหรับเขา
typicon หรือคำง่ายๆของพระราชบัญญัติแสดงให้เห็นว่าการอ่านคำอธิษฐานของ Efim Sirin ในความเงียบของเขาเอง ในกรณีนี้คุณต้องยกมือขึ้นและน้อมต่ำสำหรับการออกเสียงที่สามทุกครั้ง การจัดการดังกล่าวมีความคล้ายคลึงกับบริการของพระภิกษุชาวอียิปต์ในศตวรรษที่ 4 ถึง 5 ในประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นเรื่องปกติที่จะอ่านคำอธิษฐานของศิรินและนักบวชทำในที่ที่มีคนสวดภาวนา นี่เป็นเพราะนักบวชไม่มีความรู้เพียงพอ ในระหว่างการอ่านมือเพียงพระสงฆ์ยกเขาขึ้น ในโบสถ์แห่งกรีซการสวดอ้อนวอนของศิรินยังอ่านออกเสียงและการอ่านแบบเงียบ ๆ มีเฉพาะในวัดวาอารามเท่านั้น